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    2014年高考狀元榜

    2019年05月11日 03:41

        05、言自心,文成人

        他一直行走在他的路上,正如他輕哼的那首《一路向北》的歌詞:我一路向北,離開有你的季節,你說你好累,風在山路吹,過往的畫面全都是我不變……

        求學:廣參名師,兼收并蓄

        煙。因火成煙??扇贾锉换鹨粺兔盁?,所以火是因,煙是果。   

        老農喂牛,卻將草放在牛勉強夠得著的屋檐上,牛努力去吃,知道吃草不易,方知珍惜,不敢糟踐。

        優點 1.亮點突出;2.思路清晰;3.說理充分;不足 1.最后可安排一個談“窗子與鏡子缺一不可”的層次。

        有人說,青春是關在監牢里的囚徒,它的一切都只得聽從命運的命令,在平淡艱辛中走完;有人說,青春是一首耀眼的詩歌,它的一切必須讓我們給它煥發光彩,才顯得與眾不同;有人說,青春是一筆過時不來的財富,它的一切必須讓我們放棄了一切去享受,才能體現生命的樂趣。

        你覺得那女子是體態端莊還是貌美動人?

       ?。?、“小”字族:

        杜甫家世不錯,自己又有志向愛學習?!皾O陽鼙鼓動地來”,安史之亂,長安淪陷,“致君堯舜上,再使風俗淳”的理想變成了想也不敢想的遙不可及的冷光。什么都不在了,但杜甫對國家對人民的愛還在。無論是投奔肅宗還是避亂巴蜀,無論是茅屋為秋風所破還是劍外初聞收薊北,無論是見到歸來頭白還戍邊的老兵還是看到急應河陽役的老嫗,杜甫“窮年憂黎元,嘆息腸內熱”的大愛始終如天地日月一樣亙古不變。

        備課資料

        (譯文)曾子說:“我每天多次反省自己:替人辦事沒有盡心盡力嗎?與朋友交往沒有做到誠實守信嗎?老師傳授的學業沒有經常復習嗎?”

        三、不同的人有不同的艾賓浩斯記憶曲線--個性化的艾賓浩斯

        2、生活就是這樣,腳長在自己身上,往前走就對了,直到向往的風景,變成走過的地方。人生本來就是一場即興演出,直到每段旅程,變成我的舞臺。踩著別人的腳印,不如開辟自己的領土,撞到南墻也決不回頭,誰說愛好這件事成不了大事,沒有做不成的夢,只有不早醒的人。

        第四遍:是當一本書全學完后,結合教師的復習指導,把整本書再讀一遍。

        老生,亦名“須生”。戲曲行當名。屬生行分支。在傳統戲曲中,泛指帶胡須(即“髯口”)的角色。專門扮演中年或老年的男性角色。

        3. 別跟姐問東問西,baidu比姐懂的多,有問題找他去!

        心在哪里,風景就在哪里。游子的風景在家鄉,雄鷹的風景在云端,種子的風景在土里。

        示例:三千零五百二十 九十五點零六 二○一二年

        Q:What does the woman think of Linda?(D)

        4、要認真檢查作業。做完作業后認真檢查,是保證作業質量的重要手段之一。在作業的過程中,由于種種原因,難免會出現各種各樣的漏洞和問題,因此,作業做完了之后,—定要認真檢查之后再交上去,這樣就避免了作業中的差錯和漏忘。作業檢查—般分四部進行:—是檢查題目是否抄對;二是審題是否正確;三是運算是否正確?四是方法、思路與步驟是否正確。平時做完題要認真檢查,養成習慣,考試時方能如此。

        《莊子》有一故事,說的逆旅主人有二妾,其一丑,其一美,而主人偏愛其丑者,蓋其不以已之容而累,不以美為尊,勤懇而行。遂陽子嘆言曰:“行賢而去自賢之心!”真正的君子,原就是要把心放低,低到能體察世事之辛苦,而不以懼怕污漬其襟臨天人之館而傲氣。

        杭州一考生

        1. 廟號廟號始于西漢,止于清朝,是封建皇帝死后,在太廟立室奉祀時的名號。一般開國的皇帝稱祖,后繼者稱宗,如宋朝趙匡胤稱太祖,其后的趙光義稱太宗。也有個別朝代前幾個皇帝皆稱祖,如明朝朱元璋稱太祖,其子朱棣稱成祖。清朝努爾哈赤稱太祖,福臨(順治)稱世祖,玄燁(康熙)稱圣祖。但是在隋以前,并不是每一個皇帝都有廟號,因為按照典制,只有文治武功和德行卓著者方可入廟奉祀。唐以后,每個皇帝才都有了廟號。

        修飾手法添文采:在此文中,作者運用了排比、比喻等手法來添文采,比如:“正是母親那雙靈巧的手,一針一線為你縫制了溫暖舒適的衣裳;正是母親那雙溫厚的手,在輕柔小曲中撫摸著你的額頭入睡;也是母親那雙勤勞的手,來回張羅著做好一桌熱氣騰騰的飯菜等著你回來看著你吃”就通過排比把母親的愛強烈地表達出來了?!百N心的話是開心的鎖,但是通過手表現出來的親情更是幸福的源泉”則通過比喻把手的象征意思傳達出來。

        (5) ______________ (他憤怒地大聲說,‘不知道!’)

        桅桿尖上的猴子 —— 到頂了

        高建群回憶道:“《平凡的世界》寫作途中我看過他幾次,開筆是在吳起縣武裝部的一口窯洞里,他的一個同學在那里供職。我去看路遙,路遙愁苦地說,洗不成澡,不方便,看來得挪地方。他還在延安賓館的一個房間里寫作過,晚上我去看他,路遙整個人面色浮腫,虛脫得不成樣子了。誰能替我多好呀!路遙噙著眼淚說。他每天寫5000字,完成任務后在賓館的墻上畫上一道印記,這樣他數墻上的道道就知道自己寫了多少了,過多少天了。他用的是方格紙,一頁320個字,每天5000字得寫將近二十頁。記得他的案頭上堆了厚厚一摞有半尺高。他對我說,不知道能不能出版,也許是一堆廢紙?!?

        記:你住的地方是在汨羅江邊嗎?那里是不是屈原行吟江畔的地方?屈原能給你什么影響嗎?

        我呱呱墜地那年,你二十五歲,風華正茂。媽媽說那時的你就像個毛頭小子,經常將我環在你的臂彎,然后伴著我咯咯的笑將我拋上了天。

        擴展后的語段,緊緊抓住夔州峽口秋季風物的特點,遠景近景相結合,大景小境相映襯,境界空曠高遠,描寫具體細致,很好地進入了詩人創造的藝術境界中。

        當我從床上坐起的時候,清晨清新的陽光已經撒滿我的被子。窗外是“綠樹村邊合,青山郭外斜”的幽靜畫卷,坐在室內,可以撫琴蕭歌,詩文為伴,走到室外,可以欣賞如詩如畫的風景。每至月夜,可以蟾宮為伴,遙想古人。遠離喧囂的塵世,終于找回了內心的寧靜,不需再去顧慮別人的眼光和議論,只要能做回自己就最好。這就是我一直所向往的陶淵明式的“采菊東籬下,悠然見南山”的生活。這在浮躁的塵世好象是不現實的,可我心中仍然朦朧著這樣一種夢想……

        殺雞儆猴。本意是殺雞給猴子看。比喻用懲罰某個個體的辦法來警告別的人。成語由來:繩之以法,犯軍令韓信斬殷蓋。殺雞儆猴,振軍心槍斃韓復榘。相傳猴子是最怕見血的,馴猴的人首先當面把雞殺給它看,叫它看看血的厲害。才可以逐步進行教化。捉猴子的人就采用這殺雞戰術,不管它怎樣頑強抗拒,只要雄雞一聲慘叫,鮮血一冒,猴子一見,便全身軟化,任由捉獲了。成語典故:春秋時期,齊景公任命田穰苴為將,帶兵攻打晉、燕聯軍,又派寵臣莊賈作監軍。穰苴與莊賈約定,第二天中午在營門集合。第二天,穰苴早早到了營中,命令裝好作為計時器的標桿和滴漏盤。約定時間一到,穰苴就到軍營宣布軍令,整頓部隊??墒乔f賈遲遲不到,穰苴幾次派人催促,直到黃昏時分,莊賈才帶著醉容到達營門。穰苴問他為何不按時到軍營來,莊賈無所謂,只說什么親威朋友都來為我設宴餞行,我總得應酬應酬吧?所以來得遲了。穰苴非常氣憤,斥責他身為國家大臣,有監軍重任,卻只戀自己的小家,不以國家大事為重。莊賈以為這是區區小事,仗著自己是國王的寵臣親信,對穰苴的話以為然。穰苴當著全軍將士,命令叫來軍法官,問:“無故誤了時間,按照軍法應當如何處理?”軍法官答道:“該斬!”穰苴即命拿下莊賈。莊賈嚇得渾身發抖,他的隨從連忙飛馬進宮,向齊景公報告情況,請求景公派人救命。在景公派的使者沒有趕到之前,穰苴即令將莊賈斬首示眾。全軍將士,看到主將殺違犯軍令的大臣,個個嚇得發抖,誰還再敢不遵將令。這時,景公派來的使臣飛馬闖入軍營,拿景公的命令叫穰苴放了莊賈。穰苴沉著地應道:“將在外,君命有所不受?!彼妬砣蓑溈?,便又叫來軍法官,問道:“亂在軍營跑馬,按軍法應當如何處理?”軍法官答道:“該斬?!瘉硎箛樀妹嫒缤辽?。穰苴不慌不忙地說道:“君王派來的使者,可以不殺?!庇谑窍铝顨⒘怂碾S從和三駕車的左馬,砍斷馬車左邊的木柱。然后讓使者回去報告。穰苴軍紀嚴明,軍隊戰斗力旺盛,果然打了不少勝仗。

        4 今天掃完今天的落葉,明天的樹葉不會在今天掉下來,不要為明天煩惱,要努力地活在今天這一刻。

        二、句式表達方面

        我們聽到最多的是要善待別人,要學會愛別人??墒亲屑毾胂?,一個人如果連自己都不愛,那他會去愛別人嗎?其實,一個人學會愛自己、善待自己也是很重要的。善待自己,就會使自己有健康的身體去面對生活與學習;善待自己,就會使自己有足夠的自信去克服困難、迎接勝利;善待自己,就會使自己有快樂的心情去與別人相處……說到底,只有自己是一個健康、快樂、自信的人,你才能感受到來自生活與他人的陽光。善待自己,你會獲得更多。

        仇視女人的斯特林堡

        李白的“白發三千丈”(《秋浦歌》)、“朝如青絲暮成雪”(《將進酒》)都是名句。

        好,更好,最好;永遠不要停歇,直到好成為更好,更好成為最好。

        猴子偷瓜――連滾帶爬

        40、有些事情,需要特定的時間,特定的場合才能真正的想明白;而有些事情,少了特別的契機與環境,或許就一輩子也想不明白。不是經常有人感慨“此情可待成追憶,只是當時已枉然”嗎?其實“看的透”與“看不透”之間,前提就是你是否愿意去“看”,如何去“看”與何時去“看”。

        64、唐太宗重用魏征——可以論證大膽啟用反對過自己的人、勇于納諫等。

        廣義地說,最渴望權力之人就是最可能獲得權力之人。出處:《權力論》,1938

        我打開微信,只見好友為我發送了一張題為“如此慈善捐助”的照片:高調做慈善的標哥,與受贈者們舉起手中的錢,標哥笑容滿面,可幾個受贈者卻顯尷尬神色。透過相片,我的眼前似乎回放著這樣的畫面——標哥對幾個不愿接受施舍的受捐對象說:“不要輕易說不!這點錢對我來說‘灑灑水’啦,對你們這些窮苦人來說可是救命錢??!我還想與你為鄰,將你們接到我的別墅區去住,每日可照顧你們的起居飲食呢?!?/p>

        譯文:輕慢眾人,妄自尊大;違反正道,敗壞德義。

        耍求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要脫離材料內容及含意的范圍寫一篇不少于800字的文章,不要套作,不得抄襲。

        警察抓住了搶那個女孩錢包的小偷。

        譯文:兩人同心,像刀那樣鋒利,可以切斷金屬。同心的話,像蘭花那樣幽香。

        【示例】面對五四時期的偉大作家,現在很多的所謂的作家,實難望其項背。

        9、溪水落葉隨風去,咿擎紙傘赴情約,迷離飄渺林雨間,夕紅染指心間木。


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